Pinksteren:

 

De tweede van de drie jaarlijkse plechtigheden (Pascha, Weken, Tabernakels), waarin ieder mens van Israël moest verschijnen voor het heiligdom. Het was de eerste oogstvakantie. #Ex 34.22, 23; 2Ch 8.12, 13 (zie 1 R. 9.25) Genoemd feest van weken, omdat de datum werd vastgesteld op 7 weken na het aanbieden van de krans van het begin van gerst, symbool van de toewijding van de oogst. #Le 23.15, 16 (zie Dt. 16.9, 10) De krans werd de dag na een sabbat overgehaald. #Le 23.11 V. Schudden. De meest geaccrediteerde mening is op de eerste dag van het Feest van Onverzegeld Brood. LXXs betekende het #Le 23.7, 11 evenals de organisatoren van de diensten van de Tweede Tempel (Mier. 3.10.5). Het feest van de weken nam ook de naam van Pinksteren, want het werd gevierd op de 50e dag na de sheaf zwaaide (in gr. Pinksteren teken. 50e). "Ac 2.1 De plechtigheid van Pinksteren werd ook wel oogstdag, of dag van het begin, voor de tarwe oogst eindigde bijna overal in Palestina op dat moment, en het aanbieden van 2 nieuwe tarwe broden werd gemaakt #Ex 23,16; 34.22; Nu 28.26 Op deze dag werd al het werk opgeschort: er was een plechtige dagvaarding #Le 23.21; Naakt 28.26; L 23.17, 20 (zie Dt. 16.10). Naast de twee symbolische broden werd een holocaust van 10 dieren aangeboden; 1 geit was ook immolated als een offer van verzoening en 2 lammeren als een offer van dankzegging. #Le 23.18, 19 In Palestina duurde het feest slechts één dag, maar joden die buiten dat land woonden vierden het 2 dagen op rij. Tijdens Pinksteren, net als tijdens de andere feesten, moesten de Israëlieten geschenken aan de armen maken. #De 16.11,12 – In een late periode, de rabbijnen beweerde een rapport, met inbegrip van de A.T. spreekt niet, tussen de datum van de vaststelling van de Sinaï-wet en die van het feest van Pinksteren. Maar het kan niet worden bewezen dat de Mozaïsche wet precies 50 dagen na de uitgang uit Egypte werd gegeven. Integendeel, het zou zijn gegeven op de 3e maand, wat betekent. 60 dagen na de uitgang uit Egypte. -De meest beslissende Pinksteren was degene die plaatsvond na de opstanding en hemelvaart van Christus. Om het 3e uur (rond 9 uur. in de ochtend) daalde de Heilige Geest af op de apostelen en ongeveer 120 discipelen #Ac 2.15-21 Zo werd de Kerk gesticht. De St. Spirit werd ongeacht leeftijd, geslacht of sociale toestand toegekend aan allen die in de bovenkamer bijeenkwamen (2.1-4, 14-21); V. Taal(en). Voorheen was de Geest krachtig verleend aan profeten en sommige gelovigen, maar de eerste christelijke pinksterbetekenen het begin van de bedeling van de Geest. Vanaf dat alles worden de doop, de gaven en de volheid van de Geest aan elk getuigenis van Christus #Ac 1.8 aangeboden; 2.38-39; 1Co 12,4-6; Eph 5.18 zonder de naleving van bepaalde riten. God had het volk van Israël gewekt, aan wie hij zich op een bijzondere manier had geopenbaard. Nu, in deze nieuwe bedeling, handelt de Heer door de kerk, die Zijn Geest versterkt, verhoogt en bouwt voort op de hele aarde #Ac 2.39; Eph 1.22, 23 V. Heilige geest. -Het is opmerkelijk dat de Mozaïekwet zelf dit feest zo belangrijk heeft gelegen na een sabbat (de 50ste dag kwam inderdaad na 7 sabbatten). Net als de opstanding van Christus vond de uitstorting van de Geest en de schepping van de kerk plaats op de eerste dag van de week. V. Sabbat. Na de manifestaties van de Heilige Geest door tekenen, en wonder wonder wonderen als Jezus Christus had bevolen aan zijn discipelen veel gelovigen uiteindelijk aanvaard het cruciale punt dat was de opstanding van Christus, alle tijden door de eeuwen heen Dit mysterie was lang het object van debat onder farizeeën gelovigen, ook opgeroepen in de laatste tijd theologen die uiteindelijk geprobeerd om het mysterie te verlichten door uitleg van de wijsheden en filosofieën van de mensen. Dit is wat ervoor zorgt dat de actie van de Heilige Geest afkoelt. De apostel Paulus spreekt erover in het boek "Galate in het hoofdstuk in vers e 3 v 1 O Galaten, zinloos! wie fascineerde u, in de ogen van wie Jezus Christus werd geschilderd als gekruisigd? Hier is alleen wat ik van u wil leren: Is het door de werken van de wet die u de Geest hebt ontvangen, of door de prediking van het geloof? Ben je zo zinloos? Wil je nu in het vlees eindigen als je met de Geest bent begonnen? Heb je zoveel tevergeefs geleden? als het echter tevergeefs is. Doet hij die u de Geest verleent en onder jullie wonderen verricht, door de werken van de wet of door de prediking van het geloof? Of in het boek "Kolossenzen 2:8 Pas op dat niemand je laat azen door filosofie en ijdele misleiding, vertrouwend op de traditie van de mensen, op de beginselen van de wereld, en niet op Christus.De dag van Pinksteren heeft zojuist zijn ware betekenis in de werken van de Heilige Geest die de missie heeft om wonderen te produceren op de NAAM van JEZUS-CHRISTUS, ten slotte om de Messiaanse missie van Messias, de gezalfde van God voor het heil van de mensheid te bevestigen. Niet alleen dat hij gelovigen naar het Woord van het evangelie trekt, zoals de Schriften laten zien: (Johannes 16:8 En als hij komt, zal hij de wereld overtuigen met betrekking tot zonde, rechtvaardigheid en oordeel:) Vandaag is het duidelijk dat God niet is veranderd, Hier in onze tijd het Pinksteren herzien op de dag op de RUE AZUSA in de Verenigde Staten rond het jaar 1906 in Los Angel. Volgens de statistieken van vandaag meer dan 700 miljoen in de wereld! de HEILIGE ESPRIT is de meester van de oogst, dat wil zeggen, het is aan hem om de gelovigen gekozen door God aan te trekken tot Jezus Christus! (Mattheüs 9:38 Bid daarom tot de meester van de oogst om arbeiders naar zijn oogst te sturen. – Lucas 10:2 Hij zei tegen hen: De oogst is groot, maar er zijn weinig arbeiders. Dus bid tot de meester van de oogst om arbeiders in zijn oogst te sturen.) Want op dit moment zijn we op de tijd van de Heilige Geest, anders behoren we niet tot God! Zie (Ro. 8:9 Voor u leeft u niet volgens het vlees, maar volgens de geest, als tenminste de Geest van God in u woont. Als iemand de Geest van Christus niet heeft, is hij die niet.) De dienaren hebben dus de taak om het woord te houden zoals het is en het niet toe te voegen of te verschansen, noch het te wijzigen! Hun prediking is dus geïnspireerd door de Geest van God! Allen die door de Heilige Geest worden geleid, worden 'Zoon van God' Romeins 8:14 genoemd voor allen die door de Geest van God worden geleid, zijn zonen van God.