Gebed

Op het eerste gezicht is gebed in principe een mondeling argument om te smeken om een oorzaak, of een bepaalde kritieke situatie. Maar het kan een andere vorm aannemen als het tot God is gericht. Er zijn voorgeschreven vormen van gebed die we kunnen vinden in het boek van psalmen of anderen, ze zijn waardevol omdat ze ons kunnen helpen om een idee te krijgen over het karakter en de talen die worden gebruikt door degenen die ons voorgingen in het geloof in God. Zo moet gebed vooral een gesprek of dialoog zijn tussen de mens en zijn schepper, onze God. Het is een intieme dialoog, een geheime relatie met God, het is een medeplichtigheid tussen de Vader en zijn Zoon. De discipelen, die wilden weten hoe te bidden, vroegen Jezus Christus die hen leringen over gebed gaf zoals we kunnen lezen in:

Mattheüs 6:5 Als je bidt, wees dan niet zoals de hypocrieten, die graag bidden in synagogen en op straathoeken, om door mannen gezien te worden. Ik vertel je de waarheid, ze krijgen hun beloning. Maar als je bidt, ga dan je kamer binnen, sluit je deur en bid tot je Vader die daar op de geheime plaats is; en uw Vader, die in het geheim ziet, zal het aan u teruggeven.

Deze prachtige leer van Jezus Christus laat ons duidelijk zien dat gebed vooral een privédialoog is tussen God hier (Vader) en het kind van God. Dat het moet worden gedaan in de privacy in een verborgen plaats. Het is waar dat onze hemelse Vader graag wat zijn zonen kunnen uitdrukken met hun eigen mond wat zou zijn in hun eigen hart. Hoewel onze God alles weet, wil hij dat we met onze eigen mond belijden wat er in ons eigen hart zou zijn. Dus hier is hoe je moet bidden:

(Mathieu 6: 9) Onze Vader in de hemel. Moge uw naam geheiligd worden, moge uw bewind komen, dat uw zal worden gedaan op aarde als in de hemel. Geef ons vandaag ons dagelijks brood, vergeef ons onze overtredingen, zoals ook wij vergeven degenen die ons hebben beledigd, niet ons aanzetten tot verleiding, maar verlos ons van de kwade. Want het is aan jou dat regeren, macht en glorie van jullie zijn in alle eeuwen. Amen.

De nieuwe titel die Jezus Christus ons leert is die van 'Onze Vader', terwijl God vanaf het begin op geen enkel moment de Heer der legers toestond om hem 'Vader' te noemen. Mozes zelf, die wordt gepresenteerd als een van Gods grootste dienaar heeft God nooit aangewezen als Vader. Lezen in het Hebreeuwse boek in hoofdstuk 3 en van vers 5 tot 6

Voor Mozes was hij in het hele huis van God trouw, als dienaar, om te getuigen van wat er aangekondigd zou worden, maar Christus is trouw als Zoon op zijn huis en zijn huis is ons, op voorwaarde dat we tot het einde het vaste vertrouwen en de hoop houden die we verheerlijken.

Twee maal, dat wil zeggen, tijdens het doopsel van Jezus Christus, en tijdens zijn transfiguratie op de berg, god onze Vader verwijst naar Christus als "Zijn geliefde Zoon." Jezus Christus op zijn beurt roept ons "Zijn Broeders" zoals we hieronder kunnen lezen:

Hebreeën 2:11 Voor degene die heiligt en degenen die geheiligd zijn allemaal van één. Daarom schaamt hij zich niet om ze broers te noemen.

Het belangrijkste voor ons is om te weten, dat net als al diegenen die het woord van het evangelie van onze Heer en Heiland Jezus Christus hebben aanvaard, hebben we vrije toegang tot onze "Vader" God Almachtig aanpak. Het woord bevestigt dit nog duidelijker in het zelfde boek van de Hebreeën, hoofdstuk 4 vers 16:

Laten we dus de troon van genade met vertrouwen benaderen, om genade te verkrijgen en genade te vinden, om gered te worden in onze behoeften.

De tekst gaat verder met het aanwijzen van de plaats waar onze Vader is, terwijl we ons wijzen op de plaats waar we zijn 'Onze Vader die in de hemel is'. Met andere woorden, God is hoog en we zijn neer. Daarom staat in de volgende zin dat 'de naam van God, (Vader) geheiligd is'. Dit is duidelijk en om dit te begrijpen kunnen we zien en lezen in het boek van: Ezechiël 36:23.

Ik zal mijn grote naam heiligen, die ontheiligd is onder de naties, die jullie in hun midden ontheiligd hebben. En de naties zullen weten dat ik de Heer, de Heer, de Heer ben, wanneer ik door u voor hun ogen geheiligd ben.

Het is duidelijk dat onze Vader zijn liefde voor ons meer dan bewezen heeft, in menselijke vorm heeft aangenomen om ons hier beneden te bezoeken, terwijl hij onze veroordeling draagt die hem ertoe brengt aan het kruis te sterven. Wat een genade voor de uitverkorenen van God. Het boek psalmen spreekt tot ons in deze tekst:

Psalmen 32:2 Gezegend is de man aan wie de Heer geen ongerechtigheid opdraagt, en in wiens geest er geen fraude is.

We kunnen niets anders concluderen dan: onze Vader (God) verdient, aanbidt, prijs en eer als de Schepper God. Laten we lezen in de apocalyps boek:

Openbaring 4:11 U bent waardig, onze Heer en onze God, om glorie en eer en macht te ontvangen; want jullie hebben alle dingen geschapen, en het is door jullie wil dat ze bestaan en geschapen zijn.

In de zin die volgt lezen we: 'Moge uw bewind komen; " en door dit woord nodigen we het gezag van onze Vader over ons uit, de Almachtige God. Welke omstandigheden ons ook voordoen, onze Vader behoudt zijn plaats van God in ons hart. Het is ook onze kracht, onze zekerheid, onze redding, onze overwinning, in het gezicht van alle obstakels van ons leven. Het Boek Openbaring hoofdstuk 12 en vers 10 tot 11 vertelt ons:

En ik hoorde in de hemel een luide stem die zei: Nu is de zaligheid aangekomen, en macht, en het bewind van onze God, en het gezag van Zijn Christus; want hij was gehaast, de aanklager van onze broeders, degene die hen dag en nacht voor onze God beschuldigde. Zij versloegen hem vanwege het bloed van het lam en vanwege het woord van hun getuigenis, en zij hielden niet van hun leven tot het punt van angst voor de dood.

Dit woord leert ons over het geheim van succes. Zoals we kunnen zien, heeft het bloed van Jezus Gods geliefde Zoon ons gezuiverd van alle bezoedelingen en bovendien, in reactie op dit offer, zou onze redelijke aanbidding zijn om ons aan God toe te vertrouwen als levende offers voor God, onze Vader. Het boek van 2 Korintiërs spreekt ons duidelijk aan in hoofdstuk 5 en vers 14:

Want de liefde van Christus dringt er bij ons op aan, omdat we geloven dat als er maar één voor iedereen zou sterven, dan zijn ze allemaal dood; 15 en dat hij stierf voor allen, zodat degenen die leven niet langer voor zichzelf leven, maar voor degene die stierf en steeg voor hen.

Gebed gaat verder: 'Moge uw wil op aarde gedaan worden als in de hemel.' We herinneren ons het gebed van onze Heer Jezus Christus in de tuin "Lucas 22:42":

Vader, als je die beker bij me weg wilde hebben. Maar laat mijn wil niet gedaan worden, maar de jouwe.

We begrijpen dat we suggesties kunnen hebben, maar alles in de handen van de Heer leggen omdat hij het laatste woord heeft. Het is onze plicht om toe te voegen aan alles wat "Als God het wil" Amen zegt. De rest van het gebed dat ons leert over vergeving werd ontwikkeld in de tekst van Gods gerechtigheid. Wij danken u voor uw aandacht en het lezen van deze tekst en bidden dat de genade van God ons allen zal vergezellen, Amen.